Сим постом открываю довольно обширную и интересную тему (интереснее пожалуй только "осадные монеты"). По части различных восстаний и мятежей в античное время особо отличилась римская империя, хотя свою лепту внесли и греки. Материал в эту тему будет добавляться постепенно. Кому интересно, следите за обновлениями.

Первое иудейское восстание
В современных американских учебниках первое иудейское восстание принято называть "первой антитеррористической операцией Римской империи против иудейских сепаратистов". Шутка... хотя...

"Сепаратисты" чеканили собственные монеты в течение 5 лет восстания с 66 г. по 70 г.: серебряные шекели, их фракции (половину и четверть шекеля), бронзовые пруты и бронзовые фракции шекеля (на 4 год восстания).

Никогда еще в независимой Иудее не чеканилась монета из серебра. Впервые шекель как отдельная монета отчеканен во время Первого восстания.



Шекель 5 -го года восстания происходящий из коллекции Нельсона Банкера Ханта, найденный при раскопках в крепости Массада (последний оплот восставших иудеев).

Кто чеканил монеты Первого восстания?

На монетах Первого восстания нет никаких указаний или ссылок на ответственных за их выпуск. Отсутствие знаков - дифферентов на монетах также исключает любые догадки о различных эмитентах и разных центрах чеканки. Я. Мешорер высказал предположение, что в условиях восстания самым вероятным местом для чеканки монеты должен быть Иерусалимский Храм. На это косвенно указывает символ в виде ветки гранатового дерева, изображенный на серебряных монетах, который также является символом (возможно посохом) первосвященника. На бронзовых "подражаниях" шекелям Первого восстания из города Гамла этот символ принципиально отсутствует.

На 4 год восстания выпускается очень мало серебряной монеты и происходят радикальные изменения в чеканке бронзы. Вместо бронзовой пруты, чеканят монеты в пол шекеля, четверть шекеля и одна восьмая шекеля. На новых монетах новые изображения и новые надписи, соответствующие изменившейся ситуации.

Все три новых монеты содержат изображения, связанные с Суккотом — праздником в память о кущах, в которых жили израильтяне в пустыне после исхода из Египта.

Надпись на аверсе бронзовых монет четвертого года изменилась и теперь переводится как «Спасение Сиона» вместо чеканившегося на прутах второго и третьего года «Свобода Сиона», что отражает изменение политической ситуации. «Свобода» говорит о надежде восставших на скорое окончание римского правления. Но на четвертый год войны под контролем восставших остались только Иерусалим и Масада. «Спасение» тесно связано с изображением на монетах символов Суккота, праздника в память о житие евреев в пустыне во время сорокалетнего блуждания и мечты о собственной земле и независимости.

Эти изменения не случайны и вероятно связаны с приходом к власти в Иерусалиме Симона Бар Гиоры - одного из военных и политических лидеров восстания. По данным источников Бар Гиора казнил первосвященника и стал военным диктатором. Очевидно, что при этом к нему перешло право на выпуск монеты.



Пол шекеля, бронза, 4 год восстания, 25мм.